Федеральное агенство по образованию
Министерства образования и науки Российской федерации
Государственное образовательное учреждение
ГОУ ВПО «Пермский государственный университет»
Филологический факультет
Кафедра журналистики
Курсовая работа
Проект документального фильма о слепых детях
Студентки 3 курса
Исмаиловой Н.Р.
Научные руководители:
Давлетшин Р.Р.
Сидякина А.А.
Пермь 2010
Содержание
Введение
Глава 1. Социальная адаптация слепых людей как общественная проблема
§1. Отношение общества к слепым людям: история вопроса
§2. Незрячие люди в современном социуме
Глава 2. Документальное кино о слепых людях
Глава 3. Работа над созданием документального фильма о слепых детях
§1. Концепция документального фильма о слепых детях
§2. Сценарная заявка
Заключение
Список источников
Приложение: документальный фильм «Видеть душой»
Введение
В нашей стране живет много разных и непохожих друг на друга людей. Мы вечно куда-то спешим и порой не замечаем тех, кто отличается от нас. А точнее будет сказать, людей с ограниченными возможностями, которым государство присваивает статус «инвалид по зрению». Тех, кого принято называть слепыми.
Эти люди живут точно так же как и мы, зрячие люди. И отличаются от нас лишь тем, что живут в абсолютной темноте. Но это вовсе не означает, что они ущербны или несчастны. Окружающий нас мир также интересен и значим для слепых. Даже наоборот, для слепого человека окружающий его мир кажется намного прекраснее, так как он недосягаем ему визуально, и незрячему приходится дорисовывать его в своем воображении.
Статистика остается неумолимой. «Количество больных с тяжелыми пороками зрения неуклонно растет во всем мире, и сегодня достигает более 400 млн. человек, из них почти 16 тысяч - дети» [Старенькая 2003: ЭИ]. Это целый город.
Эта важная проблема была неоднократно затронута в документальном кино. Документалистика сыграла важную роль в процессе социальной адаптации слепых людей, облегчив их коммуникацию – не столько их с окружающим миром, сколько окружающего мира с ними. Впрочем, взаимно. Справедливо будет сказать, что документальное кино – эффективный инструмент человеческого взаимопонимания. Фильмов, посвященных слепым людям – немного. А они необходимы, так как с их помощью можно показать обществу всю панораму проблемы. Кто-то после их просмотра сделает для себя определенные выводы, а некоторые и вовсе, начинают смотреть на мир совершенно другими глазами. Так сказать, начинают понимать, насколько прекрасна и беззаботна на самом деле их жизнь, соотнеся ее с жизнью людей с ограниченными возможностями.
Просмотренные нами документальные фильмы, посвящённые проблеме людей с ограниченными возможностями, свидетельствуют о том, что фильмов про слепых людей очень мало. А про слепых детей вообще единицы. Если нам и попадались материалы про слепых детей, то, в основном, в формате передач телевидения.
Новизна нашей работы в том, что мы планируем снять фильм о слепых детях, воспитывающихся в пермском специализированном интернате, показав при этом, что они не отверженные и одинокие (этот взгляд преобладает в документалистике), а наоборот - у них есть истинные друзья и поддержка.
Объект исследования. В данной курсовой работе объектом кинопублицистического исследования является проблема социальной адаптации слепых детей.
Предмет исследования – история мальчика, воспитанника интерната слепых и плоховидящих детей.
Цель курсовой работы. Целью нашей курсовой работы является съемка документального фильма, в котором мы хотим показать, что людям с ограниченными возможностями намного труднее адаптироваться в нашем непростом мире. Но, несмотря на все трудности и преграды, они, переступая через свои страхи и комплексы, добиваются своих целей и находят свое место в жизни. Нашим фильмом мы хотим показать, что обычные люди порой не замечают тех вещей, которые «видят» слепые люди.
Задачи. Поставленная цель предполагает ряд задач, необходимых для её достижения. Они делятся на две группы: теоретические и эмпирические.
1) Задачи теоретического исследования:
· Анализ научных и публицистических источников, посвященных данной проблеме (изучение исторической рецепции проблемы и современного ее состояния)
· Просмотр и анализ документальных фильмов, посвященных слепым и слабовидящим людям
2) Задачи эмпирического исследования:
· Разработка сценария и написание заявки на фильм
· Съемки фильма
· Монтаж видео
Методы исследования
1) Методы теоретического исследования:
анализ литературы по теме вопроса;
типологический анализ;
Проблемно-тематический анализ;
Анализ экранного текста;
2) Методы и методики сбора эмпирических данных:
наблюдение (наблюдение за воспитанниками интерната)
свободное интервью (интервью у преподавателей интерната, его воспитанников и т.д.)
Структура курсовой работы. Поставленная цель и задачи для её достижения определили структуру курсовой работы. Она состоит из введения, двух глав, заключения, приложения и списка изученной литературы.
В первой главе мы рассмотрим и проанализируем исторический аспект рассматриваемой нами проблемы. А также современное ее состояние.
Во второй главе мы дадим краткую характеристику всем просмотренным нами фильмам, и подробно проанализируем некоторые из них.
Третья глава посвящена написанию заявки на фильм, непосредственно, его съемке и монтажу.
Заключение представляет собой итог проведённой работы.
В списке литературы представлены учебники, пособия, сайты, статьи и рецензии, понадобившиеся для исследования.
В приложении будет представлен диск с нашим документальным фильмом.
Глава 1. Социальная адаптация слепых людей как общественная проблема
§1. Отношение общества к слепым людям: история вопроса
Проблеме адаптации слепых людей было посвящено немало научных трудов. Таких как: «Осязание в процессе познания» А.В.Ярмоленко [Ярмоленко 1959], «Теория ощущений» Л.Н. Ананьева [Ананьев 2002], «Практикум по тифлопсихологии» В.М. Сорокина [Сорокин, 1973], «Пути компенсации слепоты» М.И. Земцовой [Земцова 1956]. Среди этих трудов нельзя не упомянуть работу А.Г. Литвака «Психология слепых и слабовидящих» [Литвак 1998], которая внесла большой вклад в развитие концепции проблемы адаптации незрячих людей. В его работе говорится о задачах реабилитационной работы в целях интеграции инвалидов по зрению в обществе и установлению/восстановлению социальных связей (что, несомненно, важно для слепых людей).
С целью понимания истории вопроса нами найдено и проанализировано несколько из упомянутых источников.
В почти уже классической работе А.В Ярмоленко «Осязание в процессе познания» дана общая характеристика проблемы слепых людей [Ярмоленко 1959]. Изучив ее, нам стало известно, что общественная рефлексия на предмет незрячих людей имеет не такую уж давнюю историю - долгое время их проблеме не уделялось никакого внимания. Слабовидящие и незрячие были отрезаны от общества, в котором, по общему мнению, они не имели никакого статуса и прав. Однако в XIX веке все начало меняться благодаря известному французскому благотворителю, автору алфавита для слепых, Валентину Гаюри. Гаюри был приглашен Александром I для создания специализированных школ для незрячих. Слепые стали получать образование, находить себя в ремеслах, музыке, порой, не уступая зрячим людям.
В исследовании А.В. Ярмоленко говорится и об огромном вкладе в развитие просвещения слепых, который внес Луи Брайль, тактильным шрифтом которого пользуются до сих пор. Этому человеку также принадлежат труды в области тифлотехники.
В современном мире эти особые способности слепых людей стали востребованы. Так федеральная полиция Бельгии объявила набор слепых и слабовидящих граждан в подразделение по оперативному прослушиванию телефонных разговоров и записей с аудио-носителей. “В службу «прослушки» набрали около 30 человек, которые прошли специальный курс обучения. Этим фактом открывается дополнительная возможность обеспечения занятости среди инвалидов по зрению, которые обладают особенным, чутким слухом” [Ярмоленко 1959: 89].
В исследовании Ярмоленко практически ничего не говорится об истории проблемы слепых людей в России и Советском Союзе. Лишь только то, что в начале ХХ века в Санкт-Петербурге стало усиливаться общественное движение слепых, основной целью которого была борьба за право на труд. А также в 1881 году в Санкт-Петербурге было создано первое общество, объединившее слепых, которое существует по сей день.
Исследование М.И.Земцовой «Пути компенсации слепоты» также поднимает историю вопроса [Земцова 1956]. По ее данным, впервые в дореволюционной России проблема слепых получила обсуждение в конце XIX века, что было связано с появлением значительного числа военноослепших в ходе русско-турецкой войны.
“Царское правительство вынуждено создать общественную благотворительную организацию «Попечительство о слепых». Пожертвование царя в размере миллиона рублей было не столько комплексной мерой поддержки слепых, сколько способом откупа от заботы от несчастных. Включение графы о слепоте в перепись населения России в 1897 году позволило выявить количество незрячих, и показала, что в России насчитывалось 250 тыс. тотально слепых, слабовидящие тогда не учитывались” [Земцова 1956: 42]. Царское правительство не вело никакой борьбы со слепотой, делегировав заботу о них общественной благотворительности. Никаких льгот и преимуществ по законам дореволюционного времени слепые не имели.
За 37 лет своего сосуществования Попечительство открыло 24 приютских училища, в котором обучалось 900 незрячих детей из 28 тыс. подлежащих обучении. Училища работали по специальным программам в объеме начальной школы для зрячих, затем воспитанники осваивали щеточное и корзиночное ремесла. По окончанию училища, слепого отправляли домой на попечение родных. Системы организованного труда взрослых слепых не было. Мало было сделано «Попечительством о слепых» и в области создания печатного слова для незрячих. Книги по системе Брайля закупались за границей очень низким тиражом.
Также в данном исследовании можно обнаружить множество заметок из книги «Воспитание и образование для слепых» А.И. Скребицкого. В ней профессор Скребицкий свидетельствует о коррумпированности «Попечительства для слепых», сравнивания цифры затрат на учебные пособия и содержание канцелярии, чиновничьи разъезды и печатание годовых отчетов. За 13 лет эта цифра составила 1600 руб. и 87202 руб. Также Скребицкий приводит и такой пример бесцеремонного расхищения пожертвований «на благо слепых» с народа. “…дача для нужд слепых, купленная за 300 руб. и благоустроенная за 17 600 руб., была продана одному из деятелей «Попечительства…» за 90 тыс. рублей” [Земцова 1956: 87].
Что касается послереволюционного времени, то в монографии Земцовой говорится, что Советская власть принялась за искоренение буржуазных предрассудков (просить милостыню на паперти стало антиобщественным занятием) - слепых активно привлекают к работе на предприятиях и фабриках для выполнения простых работ. Теперь их зарплата намного выше пенсии по инвалидности. В 1930-е появляются первые слепые стахановцы.
Стоит упомянуть также работу В.М. Сорокина «Практикум по тифлопсихологии» [Сорокин 1973], в которой описываются наблюдения за психическими феноменами слепых людей, а также методики процедур исследований. Там говорится о том, что исходя из многолетних исследований, можно наблюдать следующую тенденцию – со временем, незрячие люди стали более депрессивными, несмотря на созданные для них всевозможные условия. Это, следуя работе Сорокина, результат изменившихся взглядов и отношения к незрячим людям.
Что же касается исторической справки о проблеме слепых в России, то она дается в книге Л.Н. Ананьева «Теория ощущений» [Ананьев 2002]. Из нее мы узнали, что впервые в России школа для слепых детей открылась в Санкт-Петербурге в начале XIX века. Тогда слепыми числилось 248 тысяч взрослых людей и около 40 тысяч детей. В первых школьных книгах рельефные буквы повторяли очертания обычных. Читать было очень сложно – требовалось слишком много осязающих движений пальцами. По настоящему освоить эту науку слепые смогли освоить лишь спустя десятилетия, когда появилась система рельефно-точечного чтения Луи Брайля. Много времени в школах для слепых уделялось физическому и трудовому воспитанию. Среди незрячих было немало профессиональных портных и скорняков. Детей учили ткать, шить одежду, плести корзины. Продукция слепых охотно раскупалась. Особое значение предавалось музыке. Оркестры слепых исполнителей всегда был очень популярны. Но основной задачей школ для слепых была и остается подготовка к жизни среди зрячих людей.
Также в данной книге затрагивается тема слепых во время Великой Отечественной войны. “В годы войн тыл захлестнула волна военно-ослепших, которых было необходимо в кратчайшие сроки обучить доступной профессии, оказать элементарную психологическую поддержку. Сформированное к тому времени общество слепых объявило о готовности к действию. Во время Великой Отечественной войны общество слепых согласилось оказать помощь и направить на службу ее участников. В блокадном Ленинграде впервые в истории российской армии незрячие люди были призваны на воинскую службу «слухачами» и связистами” [Ананьев 2002: 248].
В послевоенные 1950-е годы вокр