ГАУГН
Исторический факультет
РАБОТА ПО ИСТОРИИ НОВОГО ВРЕМЕНИ
"Эволюция политических взглядов Наполеона Бонапарта"
Вострокнутов Максим
3 курс
Москва - 2010
План работы
Введение
Глава 1. Франция и Наполеон на рубеже XVIII-XIX вв
Глава 2. Идейная эволюция Наполеона
Заключение
Список литературы
Данная работа посвящена рассмотрению эволюции политических взглядов Наполеона. Актуальность этой темы обусловлена тем большим значением, какое несет в себе понимание внутренних мотивов Бонапарта, его взглядов и воззрений для выяснения целей, которые он преследовал, постижение сути политического строя, созданного им для лучшего изучения истории Франции в конце XVIII - начале XIX вв.
Важнейшую роль в изучении данного вопроса в исторической науке играют письменные источники, оставленные самим Наполеоном, - его личные записи, дневники, выписки из книг, прочитанных им, его литературные произведения (а он был довольно талантлив и в этой области). Эти источники были рассмотрены всеми авторами, на чьи труды я опирался при написании данной работы, но наибольшее внимание внутреннему миру Наполеона Бонапарта, на мой взгляд, уделил А.З. Манфред. Его монография[1], посвященная биографии великого французского полководца и диктатора, довольно подробно раскрывает развитие взглядов Наполеона, его мотивы, какие факторы влияли на это и т.п. Именно эта работа оказала мне наибольшую пользу в изучении вопроса эволюции политических взглядов Бонапарта. Правда, на мой взгляд, автор излишне возвеличивает французского тирана и иногда незаслуженно его оправдывает. Противоположный взгляд на эту личность высказывает Е.В. Тарле в монографии[2], также посвященной его биографии, хоть и в меньшей степени раскрывшей его внутренний мир. Но, на мой взгляд, здесь имеет место другая крайность, перегиб палки в противоположную сторону, потому я буду лавировать между обоими биографами Бонапарта, в большей степени приближаясь все-таки к позиции А.З. Манфреда (какими соображениями это обусловлено - поясню ниже). В какой-то мере мне послужили и труды Д.М. Туган-Барановского, указанные в списке литературы, но их роль свелась к лучшему постижению режима, созданного Наполеоном, что, конечно же, тоже оказало помощь в написании данной работы. В довершение всего сочту своим долгом упомянуть рукопись[3], найденную в бумагах Ла-Каза, с которым Бонапарт беседовал на острове Святой Елены. Она представляет собой перечень мелких сентенций, высказываний и замечаний Наполеона, внесенных в нее без какой-либо системы и указания дат. Из нее, как из первоисточника, я почерпнул дополнительную информацию об уже сложившихся взглядах французского диктатора.
В целях облегчения изложения полученных сведений, я начну свою работу с краткой биографии Бонапарта и краткой характеристики исторического фона во Франции в период его жизни. После этого перейду уже непосредственно к его политическим взглядам и истории их изменений, их отражении в его поведении, после чего последует заключение с вытекающими из основной части доклада выводами.
Наполеон Бонапарт родился в городе Аяччо на острове Корсика, который долгое время находился под управлением Генуэзской республики. В 1755 году Корсика свергла генуэзское господство и с этого времени фактически существовала как самостоятельное государство под руководством местного землевладельца Паскуале Паоли. В 1768 году Генуэзская республика продала свои права на Корсику французскому королю Людовику XV. В мае 1769 года в битве при Понтенуово французские войска разгромили корсиканских повстанцев, и Паоли эмигрировал в Англию. До 1790-х гг он оставался кумиром Бонапарта.
Наполеон родился через 3 месяца после этих событий. Его семья относилась к мелким аристократам и жила на острове с начала XVI века. Хотя в прошлом его отец, Карло Буонапарте, был одним из составителей Конституции Корсики, он подчинился французской верховной власти, чтобы иметь возможность дать детям образование во Франции.
В 1779 году Наполеон поступил в кадетскую школу в Бриенне. Друзей в колледже у Наполеона не было, так как он происходил из не слишком богатой семьи, да и к тому же был корсиканцем, причем с ярко выраженным патриотизмом к родному острову и неприязнью к французам как поработителям Корсики. Именно в Бриенне имя Наполеоне Буонапарте стало называться на французский манер - "Наполеон Бонапарт".
Уже с того раннего времени Наполеон чрезвычайно много трудился и читал книги в различных областях знаний: путешествия, география, история, стратегия, тактика, артиллерийское дело, философия.
Больше всего Наполеона интересовали такие персонажи, как Александр Великий и Юлий Цезарь.
Благодаря победе в конкурсе "Ожерелье Королевы" он был принят в Королевскую Кадетскую школу в Париже. По-прежнему он шокировал учителей своим восхищением Паоли, Корсикой, неприязнью к Франции. Он немало дрался в то время, был очень одинок, друзей у Наполеона практически не было. Учился он в этот период превосходно, очень много читал, составляя обширные конспекты.
14 февраля 1785 года умер его отец, и Наполеон взял на себя роль главы семьи. В том же году он досрочно закончил образование и начал свою профессиональную карьеру в Валансе в чине лейтенанта. В июне 1788 был переведён в Оксонн. Чтобы помочь матери, он взял к себе своего 11-летнего брата Луи на воспитание. Жил он в те времена, как и до этого, чрезвычайно бедно, питался дважды в день молоком и хлебом. Однако Наполеон старался не показывать своего удручающего материального положения.
Бонапарт отличался необыкновенной работоспособностью и трудолюбием. На досуге он очень много читал, причем разноплановую литературу, от романов до учебных пособий, от работ Платона до произведений современных в то время авторов (Вольтера, Лафатера, Пьера Корнеля, Руссо и т.п.) и научных статей, также сам писал[4]. Любимым автором Наполеона был Жан Жак Руссо. Чуть позже - Гильям Райнал.
В 1789, когда началась Великая Французская революция, которую он безоговорочно поддержал, Наполеон получил отпуск и отправился на родину в Корсику, чтобы распространить ее и туда. В 1793 году Паскуале Паоло объявил о независимости Корсики от Франции, Наполеон расценил это предательством идей Великой Французской Революции и отрекся от идей Паоло, которого до сей поры считал своим кумиром. Он открыто выступил против политики властей Корсики на полную независимость и в ввиду угрозы политического преследования, покинув остров, вернулся во Францию. К моменту своего появления под Тулоном (сентябрь 1793) он состоял в чине капитана регулярной артиллерии, но кроме того ещё и подтвердил звание подполковника волонтеров. Уже в Тулоне в октябре 1793 Бонапарт получил должность батальонного командира, что соответствовало чину майора). Наконец, назначенный начальником артиллерии в армию, осаждавшую занятый англичанами Тулон, Бонапарт осуществил блестящую военную операцию. Тулон был взят, а сам он получил в 24 года звание бригадного генерала - нечто среднее между чинами полковника и генерал-майора.
После термидорианского переворота Бонапарт из-за своих связей с Огюстеном Робеспьером сначала был арестован (10 августа 1794 г., на две недели). После освобождения из-за конфликта с командованием он ушел в отставку, а через год, в августе 1795, получил должность в топографическом отделении Комитета общественного спасения. В критический для термидорианцев момент он был назначен Баррасом своим помощником и отличился при разгоне роялистского мятежа в Париже (13 вандемьера 1795), был произведён в чин дивизионного генерала и назначен командующим войск тыла. Менее года спустя, 9 марта 1796 г., Бонапарт женился на вдове казненного при якобинском терроре генерала, графа Богарне, Жозефине, бывшей любовнице одного из тогдашних правителей Франции - П. Барраса. Свадебным подарком Барраса молодому генералу некоторые считают должность командующего Итальянской армией (назначение состоялось 23 февраля 1796). Уже будучи командующим Итальянской армией, Наполеон нанес сокрушительное поражение войскам Сардинского королевства и Австрии, что прославило его как одного из лучших полководцев Республики.
Кризис власти в Париже достиг своего апогея к 1799 году, когда Бонапарт находился с войском в Египте. Коррумпированная Директория была не способна обеспечить завоевания революции. В Италии русско-австрийские войска, которыми командовал Александр Суворов, ликвидировали все приобретения Наполеона, и даже возникла угроза вторжения во Францию. В этих условиях возвратившийся из Египта популярный генерал, опираясь на верную ему армию, совершил переворот, разогнав представительные органы и Директорию и провозгласил режим консульства (18 брюмера (9 ноября) 1799).
Согласно новой конституции, законодательная власть делилась между Государственным Советом, Трибунатом, Законодательным корпусом и Сенатом, что делало её беспомощной и неповоротливой. Исполнительная власть, напротив, собиралась в один кулак первого консула, то есть Бонапарта. Второй и третий консулы имели лишь совещательные голоса. Конституция была одобрена народом на плебисците (около 3 миллионов голосов против 1,5 тысяч) (1800). Позже Наполеон провёл через сенат декрет о пожизненности своих полномочий (1802), а затем провозгласил себя императором французов (1804).
В момент прихода Наполеона к власти Франция находилась в состоянии войны с Австрией и Англией. Новый итальянский поход Бонапарта напоминал первый. Перейдя через Альпы, французская армия неожиданно появилась в Северной Италии, восторженно встречаемая местным населением. Решающей стала победа в битве при Маренго (1800). Угроза французским границам была ликвидирована.
Внутриполитические преобразования Бонапарта заставили его противников объявить Наполеона предателем Революции, хотя он преподносил себя верным продолжателем её идей. В чем же истина, попытаюсь рассмотреть ниже.
А в заключение этой главы приведу составные части Наполеоновских войн:
Первая Итальянская кампания (1796-1797)
Египетский поход Бонапарта (1798-1799)
Вторая Итальянская кампания (1800)
Первая австрийская кампания (1805)
Прусская кампания (1806)
Польская кампания (1806-1807)
Испано-Португальская кампания (1807-1808)
Вторая австрийская кампания (1809)
Русская кампания (1812)
Саксонская кампания (1813)
Битва за Францию (1814)
Бельгийская кампания (1815)
Когда будущий полководец поступил в кадетскую школу в Бриене (1779), уже с этих пор он
В 1779 году судьба направила будущего полководца в кадетскую школу в Бриенне. Уже с этих пор замечено пристрастие молодого Бонапарта к истории. Уцелевшие тетради его записей показывают, с какой тщательностью Наполеон изучал, делая выписки, синтезируя прочитанное, историю древнего мира (Египта, Ассирии, Вавилона, Персии, античных государств), конспектируя не только исторические труды, но и тексты античных авторов (в переводе на французский язык).
В его тетрадях сохранились обширные записи по истории Англии, царствовании прусского короля Фридриха II, изложение двухтомной истории арабов аббата Мариньи, истории Флоренции Макиавелли, истории Франции Мабли, обширные заметки по истории Сорбонны и многое другое.
Он стремился не только досконально изучить историю, но и осмыслить уроки прошлого. В его тетрадях конспективное изложение исторических фактов перемежается с авторской речью.
"Эти несколько страничек, написанных "от себя", примечательны прежде всего своими политическими настроениями юного Бонапарта. История античного мира укрепляла его любовь к свободе, его вражду к деспотизму, угнетению. "…Тогда деспотизм поднимает свою отвратительную голову, и униженный человек теряет свою свободу и свою энергию…" - в таком тоне излагаются его рассуждения. История Афин давала ему повод поставить вопрос и преимуществах монархии или республики. "Можно ли заключить, что монархическое правление является наиболее естественным и первостепенным? Нет, без сомнения", - отвечает юный автор". [5]
Длительное и скрупулезное изучение истории (и сопредельных с нею отраслей науки) сделало Бонапарта, во-первых, ее знатоком - выступления, беседы первого консула, а затем императора почти всегда содержали ссылки на исторические примеры, исторические факты и имена. Заслуживает внимания его склонность к анализу социального содержания исторического процесса, вскрытию подосновы исторических явлений. А во-вторых, увлеченность этой наукой оказало и несомненное влияние на идейное развитие Бонапарта.
В одном из произведений - "Диалоге о любви" (1791) - Бонапарт в споре с де Мази настаивает на том, что современный социальный строй не может быть понят без учета тех изменений, которым подвергся человек со времени своего появления на земле, превратившийся постепенно в совсем иное существо. "Допускаете ли вы, что без этих изменений столько людей терпело бы страдания, испытываемые от гнета кучки крупных сеньоров, и люди, которым не хватает хлеба, мирились бы с великолепными дворцами?".
"Остроту социальных противоречий, которую с такой ясностью видел двадцатидвухлетний автор "Диалога о любви", он объяснял прежде всего исторически. Историзм мышления сохранялся до поры до времени и у зрел