НОМЕР ТЕКСТА ДЛЯ СМС-ГОЛОСОВАНИЯ: 12987 ГОЛОСОВАТЬ!
Коротко – кто такой Иисус Христос? Обрезанный иудей [1], (правда, внеколенный [2]), пришедший исполнить Закон (Тору) [3], считавший, что всё, о чём вещают фарисеи – правильно, но на практике многие из них нарушают то, о чём говорят [4], преданный своему народу националист [5], считавший неевреев псами [6]. Всё это сообщалось с открытым забралом. Неглупый, ибо в адрес гоев, именуемых римлянами – ни одного даже нескромного намёка. Понимал, что до 33-х можно и не дотянуть. Будучи религиозно грамотным, мог и «передёрнуть» в честь римлян, например, провещав: «Отдайте Богу – Богово, а кесарю – кесарево» [7], прекрасно зная, что в мире – всё Божье, и давать может только Он, Один, которого и считал своим Отцом. Но у римлян кесарь – тоже бог! Получается, что, льстя завоевателям, Иисус этой фразой способствовал многобожию. Как в мире таковых называли тогда, я не знаю. Нынче их именуют диссидентами. Судьба всех недовольных ораторов складывается по-разному, но при жизни их мечты обычно не сбываются. После неё, как правило, - тоже, но след в памяти людской - остаётся, и таланты литературы и искусства отображают их для потомков, как примеры красоты и подражания... Однако некоторые толкуют случившееся только так, как выгодно их клану, порой изменяя определённые аспекты и события. По Евангелиям Иисуса предал Иуда, затем был суд, и, несомненно, умное и опытное еврейское руководство руками римлян убрало соплеменника, который баламутил и без того не совсем чистую воду, предостаточно надоел, т.к. мешал в то неспокойное время решать определённые проблемы. Римлянам он был тоже не нужен, ибо завоевателям необходимо осуществить всего два главных фактора – получение налогов и спокойствие в стане рабов. В чём заслуга Иуды перед властями? В соответствии с Евангелиями [8], всего за два дня до Песаха у первосвященников было совещание, на котором приняли решение взять Иисуса хитростью и убить до праздника. После этого, к ним явился Иуда и сказал: «Что вы дадите мне, и я вам предам его?...» [9]. Т.е. идея – не его. А деяния? Где удобно было «брать» Иисуса? Проще всего с наступлением темноты в доме, где они справляли тайную вечерю. Хотя сие вообще-то не имело значения, ибо он, вещавший о том, что нужно подставлять другую щеку [10], и «любить врагов» [11], сопротивления не оказал бы. Судя по тому, что апостолы по-русски, добряче «приняли на грудь» и постоянно засыпали на горе, взять их не представляло особого труда. Единственное, чего не рекомендовалось делать, - арестовывать днём в людных местах, особенно – в Храме. Но «Иуда вышел, когда была уже ночь» [12], а празднование Песаха компанией Христа было в самом разгаре. Отметим, что уличного освещения и телефонов тогда не было, люди ложились спать рано. Где ночевали бродяги во главе с Иисусом на протяжении нескольких лет, где они собирались на свежем воздухе – секретом ни для кого не было. И сам Иисус констатировал факт: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять меня; каждый день с вами сидел я, уча в Храме, и вы не брали меня» [13]. То же говорит и Иоанн: «Я всегда учил в синагоге и Храме, где всегда Иудеи сходятся, и тайно не говорил ничего» [14]. Хотя тот же Иоанн вещает: «Первосвященники и фарисеи дали приказание, что, если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его» [15]. В принципе, расхождений в логике здесь нет – чем больше имеешь информации, тем легче управлять. Где «взяли» Иисуса? Де факто Матфей [16] и Марк[17] говорят, что Иисус с учениками поднялись на гору Елеонскую, а затем спустились в местечко Гефсиманию, где его и арестовали, по Луке [18] арест – непосредственно на горе Елеонской, по Иоанну [19] – за Кедроном, где был сад. Откровенно вещает самый «маститый» русский православный комментатор А.П.Лопухин о том, что «в описании пребывания Христа в Гефсимании св. Лука значительно разнится от св. Марка и Матфея» [20]. Знал ли Иуда, куда и когда пойдёт прогуливаться подвыпивший народ? И пойдёт ли, а не уснёт на месте празднования? Ведь бродяги спали в том, в чём ходили… Что делать дальше, решал только Иисус. И, самое интересное в этом вопросе – Иисус «сдал» себя сам! Ежели, конечно, верить Иоанну [21]. Он сам спросил у поискового отряда, кого оно ищут, и сам сказал: «Это я»! Т.е., в принципе, арестовать без помощи Иуды – проблемы практически не было. А вот найти свидетелей, которые бы подтвердили ересь, за которую «награда» обвиняемому - римский крест, задача нелегкая. Вполне естественно, что таким человеком обязан был стать Иуда. Ведь серебряники надобно отрабатывать! Мало того, ему необходимо было найти ещё, как минимум, одного свидетеля, ибо – искали [22], но долго найти не могли. (Практический штрих – евреи никогда бы не отложили решение вопроса поиска лжесвидетелей на время «после того», после ареста. Это было бы подготовлено заранее). Кстати - и что, мы, евреи, за просто так, отдали 30 монет серебром?!... Серебряник (сикль, шекель) был равен 4 динариям. 1 динарий – суточная плата римскому солдату[23]. Т.е. итого - 120 динариев. А это – стоимость одного раба [24] или участка земли в Иерусалиме [25]. Солидно. Очень важен аспект, на который мы не обращаем внимания – о предателе Иуде пишется только в Евангелиях и Деяниях апостолов. Но «Деяния» - книга Луки, написавшего и Евангелие. Во всех остальных посланиях Нового Завета о предательстве – ни слова. Даже у апостола Павла, анализировавшего различные стороны жизни и деятельности Иисуса, (а это 14 из 27 книг НЗ), и у апостола Петра - кремня, на котором, по словам Иисуса, будет построена новая церковь [26]. Евангелия появились позже посланий, спустя десятки лет после распятия. И имя придуманного предателя – ИУДА, появилось тогда, когда христианство уже было не махонькой еврейской сектой, а разросшейся за счёт язычников организацией, открыто конфликтовавшей со своими создателями; слишком очевидно, что это был камень в сторону ИУДЕЕВ. А поцелуй (основа которого - душевное, доброе) Иуды – вот вам и святость этого народа. А оплата 30 серебряных монет – вот вам и глупость еврейская... И, самая главная неувязка: была ли необходимость у религиозных руководителей нарушать существующие правила иудаизма[27], и арестовывать Иисуса в начале самого грандиозного праздника нашего народа? Ну, баламутил три года, ну, поговорил бы ещё десяток-другой дней... Поэтому ни один здравомыслящий человек не мог дать такой команды. Но христианским идеологам это было необходимо. Ведь Иисус – жертвенный баран, но не для еврейского Песаха! Так и как же тогда быть без выдуманной христианской Пасхи?…
Литература: [1] Луки (2:21) [2] Матфея (1:18): «…оказалось, что она имеет во чреве от Духа Святого», т.е. Мария забеременела не от мужчины. А в иудаизме принадлежность к одному из 12 колен Израилевых определяется только по отцу. [3] Матфея (5:17): "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все…» [4] Матфея (23:1-3): "Иисус сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи; итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают" [5] Матфея (15:24). "Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам дома Израилева" [6] Матфея 15:26 «Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам» [7] Матфея 22 :21; Марка 12:17; Луки 20:25 [8] Матфея 26:3-5; Марка 14:1,2; Луки 22:2 [9] Матфея 26:15 [10] Луки 6:29 [11] Матфея 5:44 [12] Иоанна 13:30 [13] Матфея 26:55 [14] Иоанна (18:20) [15] Иоанна (11:57) [16] Матфея 26:30,36 [17] Марка 14:26,32 [18] Луки 22:39 [19] Иоанна 18:1 [20] А.П.Лопухин «Толковая Библия», том 3, стр.261 [21] Иоанна 18:4-5 «Иисус вышел и сказал им: кого ищете? Ему отвечали: Иисуса Назорея. Иисус говорит им: это я. Стоял же с ними и Иуда…» [22] Марка 14:56 «Ибо многие лжесвидетельствовали на него, но свидетельства сии не были достаточны» [23] «Полная популярная библейская энциклопедия» [24] Исход 21:32 [25] Матфея 27:7 [26] Матфея 16:18 [27] Хаим Коэн «Иисус – суд и распятие», стр. 122, Иерусалим, 1997
