Теория права и государства в системе общественных наук
Теория права и государства существует и развивается как один из важнейших компо-нентов сложной и целостной системы знаний об обществе. Единство материального и духовного мира обусловливает и единство наук. Между общественными, естественными и точными (техническими) науками существует тесное взаимодействие. Принятый курс на формирование основ правового общества и государства не может быть ограничен областью чисто юридических представлений. Коренной вопрос общественной жизни – вопрос о государстве, о праве. Право регулирует общественные отношения в самых различных областях человеческой деятельности, самых различных субъектов права, по самым раз-личным фактическим основаниям, в самых различных обстоятельствах. Общественные науки изучают закономерности изменения социальных условий, тео-ретически обосновывают направления преобразования социальной действительности, дают научные прогнозы, в том числе и для точного, естественнонаучного знания. На развитие всех отраслей обществоведения, будь то экономика, философия или пра-во, бесспорно, оказывают самое прямое воздействие открытия в познании природы, в техни-ческих науках или, наоборот, их неудачи. У всех на памяти проекты переброски стока север-ных рек на юг или трагедия Чернобыля. Настоятельное требование времени – отход от тех-нократических подходов, «самоизоляции» естественнонаучного знания. К разработке круп-ных естественнонаучных проблем следует привлекать и экономистов, и социологов, фило-софов и юристов, психологов и историков, представителей других отраслей общественной науки. Без взаимодействия наук невозможен выход из кризиса. Без их кооперации невоз-можно эффективно и рационально использовать материальные, финансовые и трудовые ре-сурсы, выбрать наиболее целесообразный путь технологического прогресса, интенсификации общественного развития. Случаются в жизни такие крутые повороты – они бывали в истории многих стран, – когда именно общественные науки – государствоведение, правоведение, экономика, политология, социология, социальная психология, история, этнография, этика и другие – должны показать выход из тупика этнических, религиозных, национальных конфликтов. Без цивилизованных решений межгосударственных отношений трудно получить простор естественным и точным наукам. Именно на стыке различных наук оказываются наиболее плодотворными исследования как фундаментального, так и при-кладного характера. Единство научного знания, взаимопроникновение наук не отрицают их известных отличий. Каждая наука рассматривает определенный круг явлений природы или общества, который и составляет предмет данной науки. В зависимости от того, относится ли этот круг явлений к развитию природы, общества или миру техники, и различают науки общественные, естественные и технические. В центре внимания общественных наук находятся общественное бытие и сознание. Это огромная по сложности и числу своих составляющих сфера. Поэтому отдельные отрасли общественной науки изучают те или иные стороны общественных явлений, необходимые и существенные связи и отношения Многие общественные науки тесно связаны между собой, особенно если есть общий объект исследования – государство и право. Каково же соотношение между ними и где место среди этих наук теории права и государства? Возьмем философию. Она научно объясняет общественное бытие в целом, во всей со-вокупности, внутренней взаимозависимости и взаимодействии его сторон, отношений, про-цессов. Философия изучает наиболее общие закономерности общественного развития, вклю-чая те, которые относятся к праву и государству. Философия исследует такие общественные явления, как право и государство, не для того, чтобы подменять специальные науки об этих явлениях, а с тем, чтобы, опираясь на данные и выводы науки, определить место государст-венно-правовой надстройки в развитии общества в целом. Таким образом, философия слу-жит теоретической базой и методологическим ориентиром для всех юридических и в целом общественных наук. Вот почему осмысление явлений правовой жизни с философской точки зрения явля-ется необходимой предпосылкой творческого развития юридической науки, дальнейшего совершенствования действующего законодательства, укрепления законности. На основе дос-тижений философской (мировоззренческой) науки могут быть вскрыты сущность права и государства, определенные закономерности их трансформации, механизма функционирова-ния, формы их регулирующего воздействия на общественные отношения. На базе философии разрабатываются основные категории юридических наук. Генезис, сущность, функциональное назначение права и государства являются объек-том пристального внимания современной социологии. Социология – наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах и группах, рассматри-ваемых в их связи с общественным целым, – не может обойти такие важнейшие элементы социума, как право и государство. В чем же ее отличие от теории права и государства? В степени обобщения явлений и научных понятий и определений, в уровне конкретизации по-знания, в различии подходов к изучению права и государства. Право и государство – несо-мненно, обществоведческие категории, но, выделяя социальную основу государства, соци-альную ценность права, социологические их стороны, социология оставляет в стороне юри-дические аспекты проблемы, например такие, как правовые формы организации государст-венной власти или правовые методы регулирования общественных отношений и т.д. Анало-гичным образом складывается отношение между теорией права и государства и политологи-ей, видящей свою главную задачу в изучении политики, политических процессов, политических партий, движений, систем. Политика тесно вплетена в жизнь права и государства, однако политическая власть реализуется и в политических системах, и в других формах политических отношений. Такая область общественного знания, как история, исследует различные типы циви-лизаций, этапы развития гражданского общества, смену одной социально-экономической формации другой, изучает конкретные формы и опыт государственной жизни конкретных народов в конкретное время, отдельные правовые памятники. Но история не делает обоб-щающих выводов, не формулирует общих закономерностей. Этим она и отличается от тео-рии права и государства. Политическая экономия, как и экономическая наука в целом, изучает экономические отношения людей, отношения производства, обмена, распределения. При этом она не может не касаться роли государства и права. Государство и право изучаются отнюдь не одной наукой, а целым комплексом общественных наук. Эта мысль может быть проиллюстрирована на примере проблемы сущности государства – сложного и противоречивого явления. Разностороннюю деятельность его многочисленных органов и учреждений можно видеть в политической, хозяйственной, культурной жизни общества, в международных отношениях. Государство занимается управлением – это сфера управ-ленческой науки; оно связано с миром хозяйства – это дело экономики; государство проводит политический курс, сотрудничает с партиями – это политология; государство требует социологического осмысления – это социология. Чтобы понять право и государство, необходимо выйти за их пределы, вскрыть культурные, социальные, политические, экономические и иные причины, которые определяют их назначение, функции и роль в обществе.
